Vysvetľujeme, čo je vôľa, jej význam vo filozofii, v práve a jej vzťah k povinnosti. Tiež sila vôle.
aká je vôľa?
Vôľa je schopnosť jednotlivca prijímať rozhodnutia a usporiadajte si svoje vlastné správanie, teda disponovať s autonómia. Preto veci, ktoré robíme dobrovoľne, sú tie, ktoré robíme s plným úmyslom robiť ich, na rozdiel od toho, čo robíme nedobrovoľne.
Toto slovo pochádza z latinčiny závety, odvodené od slovesa letel som ("Chceť"), takže je úzko spojená s túžbou, teda s tým, čo by sme chceli urobiť alebo dosiahnuť, a teda s tým, čo navrhujeme. Preto hovoríme o „dobrej vôli“ alebo „zlej vôli“, keď sa veci robia, aby sme povedali, že boli urobené s myšlienkou konať dobro alebo že dopadli dobre, alebo naopak v konaní zla alebo bez ohľadu na to, ako ukázať.
Je tiež bežné odvolávať sa na „poslednú vôľu“ alebo závet: dokument, ktorý špecifikuje želania osoba že zomrel, najmä čo sa týka jeho majetku a peňazí. Alebo aj o „božej vôli“, ktorá by sa stala Božím poverením, teda toho, čo Boh chce, aby sa stalo a čo sa teda musí stať.
Vôľa je vždy spätá so svedomím, jasnozrivosťou a vlastnými rozhodnutiami, takže to, čo sa deje pod nátlakom, alebo pod vplyvom látok, sa nepovažuje za dobrovoľné. Vôľa je nevyhnutne výrazom subjektivity ľudí.
Sila vôle
Sila vôle je schopnosť udržať požadované správanie alebo trvať na tom, kým sa niečo, čo človek chce, nezhmotní. Inými slovami, je to húževnatosť, naliehanie, odhodlanie. Ľudia s veľkou vôľou sú schopní robiť a udržať rozhodnutia dobrovoľne a pevne, bez prílišného váhania a ľútosti, a predovšetkým bez váhania a vzdania sa pred dosiahnutím úlohy.
Napríklad na to, aby ste zmenili tú svoju, je potrebná veľká vôľa návyky inými, keďže akonáhle je človek zvyknutý robiť niečo udržateľným spôsobom, trvá veľa času na to, aby prerušil tradíciu a našiel novú. To je dôvod, prečo napríklad fajčiari majú taký problém zbaviť sa tohto zlozvyku, aj keď vedia, že to škodí im a ich blízkym.
Čím väčšia sila vôle, tým ľahšie bude prelomiť a/alebo udržať návyky. Sila vôle je však spojená s úrovňami psychickej energie, takže nie vždy máte rovnakú schopnosť uplatniť svoju vlastnú vôľu. Je známe, že zlá strava, nedostatok spánku a emocionálny nepokoj majú veľký vplyv na dostupnú silu vôle.
Will vo filozofii
Rousseu vo svojej „spoločenskej zmluve“ uprednostnil vôľu ľudu pred vôľou panovníka.Vôľa bola od staroveku ústredným prvkom filozofických úvah o ľudskosť. Sám Platón (asi 427-347 pred n. l.) o nej v starovekom Grécku hovoril ako o sídle tzv. zodpovednosť individuálny. Jeho učeník Aristoteles (384-322 pred n. l.) dal vôľu do súvislosti s etika, ktorý spája cnosť.
To by bol základ neskoršieho kresťanského myslenia, ktorého doktrína predpokladala, že Boh obdaril ľudské bytosti slobodnou vôľou, teda autonómiou a slobodnou vôľou žiť svoj život, a preto by ich na konci súdil.
V tejto filozofickej tradícii je teda myšlienka vôle úzko spojená s myšlienkou vôle Liberty, pretože vôľa sa uplatňuje len vtedy, keď sa môžeme slobodne rozhodnúť.
Neskorší myslitelia ako René Descartes (1596-1650) dodávajú, že vedomé rozhodnutia možno robiť len vtedy, keď sú k dispozícii úplné informácie na posúdenie, takže čím je vôľa osvietenejšia alebo vzdelanejšia, tým je slobodnejšia. Toto je ideál renesancie a z Ilustračné narodený v Európe.
Iní filozofi ako Baruch de Spinoza (1632 – 1677), Immanuel Kant (1724 – 1804) a Arthur Schopenhauer (1788 – 1860) venovali veľkú časť svojej práce vôli. realita posledný “, ktorý je základom sveta zmyslov.
Zo svojej strany Francúz Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) navrhol v r. Spoločenská zmluva pojem „všeobecná vôľa“, ktorá by sa stala vôľou ľudu, čím by sa vôľa kráľa, ktorá sa tradične považovala za božský mandát, na dôležitosti vytlačila hlasom más, v ktorých moc spočíva v moderná demokracia.
Ako vidíme, ide o široko diskutovaný koncept v západnej filozofii, ktorým sa analytická filozofia a psychológia zaoberajú dodnes.
Vôľa a povinnosť
Vo filozofických úvahách Nemca Immanuela Kanta sa vôľa vždy merala tým, čo pokrstil ako kategorické imperatívy, ktoré sú autonómnymi prikázaniami jednotlivca, bez toho, aby ich sprostredkovala nejaká ideológia či ideológia. náboženstvoa tým sa riadi ľudské správanie v jeho najrozličnejších prejavoch.
Týmto spôsobom Kant navrhuje rozlišovať medzi vôľou, ktorá koná z povinnosti, a vôľou, ktorá koná v súlade s povinnosťou, teda medzi tými, ktorí sa riadia pravidlami, pretože sa boja trestu, alebo preto, že boli uložené zvonka, tí, ktorí sa rozhodnú dodržiavať pravidlá, to znamená, že sa rozhodnú konať v súlade s ustanoveniami zákona č pravidlá.
Kant teda skúma povahu etiky a toho, čo je dobré, vychádzajúc z pojmu vôle. Dospieva k záveru, že „svätá“ vôľa, teda to, čo koná bez ovplyvnenia individuálnymi sklonmi alebo tendenciami, nie je dobré, pretože koná z povinnosti, ale skôr „koná z povinnosti, pretože je dobré“.
Vôľa v zákone
V právnom svete sa vôľa chápe ako ľudský zámer, založený na myšlienke, že všetko občan je schopný slobodne predpokladať, čo robí, a rozlíšiť právne následky, ktoré by to malo.
V skutočnosti je jednou z vecí, ktoré sa každé trestné konanie snaží zistiť, aká bola vôľa obvineného, bez ohľadu na to, či trestný čin skutočne spáchal alebo nie; trestný čin spáchaný s plnou vôľou je vždy závažnejší ako trestný čin spáchaný náhodne alebo z nátlaku. Pri jednostranných právnych úkonoch sa však používa pojem vôle, pri dvojstranných úkonoch súhlas.