Vysvetľujeme, čo je to človek a aká je etymológia tohto slova. Filozofický, psychologický a právny význam slova „osoba“.
čo je to človek?
Keď hovoríme o osobe, vo všeobecnosti máme na mysli jednotlivca, teda a ľudská bytosť akékoľvek, ktoré sa bežne ignorujú údajov jednotné číslo ako jeho meno, jeho identity alebo jeho históriu. Povedať „osoba“ znamená povedať „ktokoľvek“ alebo „niekto“, na rozdiel od globálneho súboru druhov.
Tento výraz však od svojho vzniku získal množstvo významov, ktoré sa pripisujú latinčine, jazyku Rimanov:osoba, pravdepodobne elaborát etruského slovaphersu a tento možno z gréckeho výrazuprosôpon. Toto posledné slovo znamená „maska“ a skladá sa zklady, "Vpred" aopozície, "Tvár": to, čo je umiestnené pred tvárou, vo všeobecnosti v divadelných predstaveniach, ktoré boli také dôležité v starovekej gréckej kultúre a neskôr v rímskej.
Z jeho etymológie je jasné, prečo sa pojem osoba spája scharakter, teda fiktívnu osobu. Nie je známe, kedy to prešlo od označenia príslušenstva alebo prestrojenia k správnemu označeniu ľudskej bytosti. Pojem osoba má však v súčasnosti rôzne filozofické, etické a právne významy, ktoré umožnili existenciu „právnických osôb"A dokonca aj od"neľudské osoby”.
Filozofický význam osoby
Pojem osoba nadobúda od raných čias r ľudskosť význam spojený s jedinečnosťou. Rímsky filozof a štátnik Boecio (480-525) ho definoval ako „individuálnu substanciu racionálnej povahy“, pričom zdôraznil tri idey substanciality, individuality a racionality.
Tento koncept by slúžil ako základ pre tie, ktoré vypracovala náboženská kultúra, ktorú by kresťanstvo udržalo až do konca tohto storočia stredoveký, v ktorom by sa objavili „tri božské osoby“ alebo „Svätá Trojica“: Otec (Boh), syn (Kristus) a Duch Svätý.
S príchodom modernity sa pojem osoby obrátil smerom k psychológia a dalo by to dôležitosť vo filozofickom diskurze „ja“, keďže modernosť urobila z človeka centrum racionálneho vesmíru. Preto Kant definuje osobu ako „bytosť, ktorá je sama osebe cieľom“, čo hovorí o novozískanom autonómia ľudskej bytosti, keď bola prekonaná ríša Božia.
Psychologický význam človeka
V psychológii hovoríme o osobe, ktorá označuje konkrétnu bytosť, ktorá zahŕňa jej psychické a emocionálne aspekty, ako aj fyzické aspekty, ktoré sa všetky považujú za jedinečné a jedinečné.
Osoba je súhrnom prenosných charakteristík: a osobnosť, duch, spôsob konania a cítenia. V psychológii a psychoanalýze teda človek nie je hotová a večná entita, ale v neustálom vývoji a zmenách, v pohybe a protikladoch až do dňa svojej existencie. smrť.
Právny význam osoby
V právnom jazyku existujú dva typy ľudí: prirodzení (ekvivalentní ľudským bytostiam) a legálne (ekvivalent ich právnej konštrukcie: Podnikanie, organizácií, atď.). To poukazuje na používanie výrazu „osoba“, ktorý je viac podobný pôvodnému výrazu zo staroveku, keďže osoba je subjekt, ktorý nesie práva a povinnosti, teda osoba je subjekt spôsobilý konať právne, a nie nevyhnutne jednotlivec. druhu. Je to, povedzme, akýsi právny charakter.
V skutočnosti rôzne hnutia na ochranu zvierat, ktoré obhajujú existenciu práva zvierat, navrhnúť výraz „neľudská osoba“ na označenie neľudských živých bytostí, teda zvierat (aspoň tých nadradených): tieto by boli nositeľmi práva, ale nie preto, aby sa stali ľudskými bytosťami, samozrejme.