- čo je konvencia?
- Konvencionalizmus vo filozofii
- Konvencionalizmus v lingvistike
- Spoločenské konvencie
- Konvencionalizmus a naturalizmus
Vysvetľujeme, čo je konvenčnosť vo filozofii a lingvistike. Aj spoločenské konvencie a čo je naturalizmus.
čo je konvencia?
Konvenčnosť je presvedčenie, postoj alebo postupom, ktorý považuje za pravdivé alebo platné iba princípy, použitia, tradícií Y pravidlá konvencie, ktorými sa riadi ľudské správanie, teda tie, ktoré pochádzajú z konvencie: z nejakého druhu implicitnej alebo explicitnej dohody skupina odhodlaný sociálny.
Jednoduchšie povedané, konvencionalizmus znamená prevahu zavedeného, toho, čo je tak či onak akceptované spoločenskou dohodou, viac-menej ekvivalentnou formálnej alebo inštituovanej.
Tento výraz možno použiť v rôznych oblastiach vedomosti, ako filozofia, lingvistika, správny, okrem iného zachovávajúci viac-menej rovnaký význam.
Napríklad v oblasti práva to stanovuje dohovor inštitúcií právne z a komunity musia obsahovať jasné spoločenské konvencie, na ktorých sa založia pravidlá, ktoré vyhlasujú.
Konvencia to teda dáva celkom jasne najavo populácia aké budú okolnosti, za ktorých Podmienka uplatní svoju schopnosť donútenia. Túto teóriu dôrazne obhajoval americký profesor Ronald Dworkin (1931-2003).
Konvencionalizmus vo filozofii
V oblasti filozofie je konvenčnosť formou myslel si podľa ktorého všetky vedecké teórie a koncepcie nie sú v skutočnosti odrazom zákonov, ktorými sa riadi objektívny svet (t. j. realita).
To znamená, že sa domnieva, že vedecké poznatky Je výsledkom dohody alebo dohovoru medzi odborníkmi zodpovednými za prípravu reč vedec na základe svojich predstáv o pohodlí a jednoduchosti.
V tomto zmysle je konvenčnosť jednou z foriem idealizmus subjektívne, teda popretie objektivity formálneho poznania subjektu. Zakladateľom tohto spôsobu myslenia bol Francúz Henri Poincaré (1854-1912), ktorý bol aj významným kultom tzv. matematika, fyzické a filozofia veda.
Škola konvencionalistov, na rozdiel od racionalistov, dávala pojmom privilegované miesto v myšlienkovom poriadku, nad zmyslovou skúsenosťou sveta. Domnievali sa, že podmienky, ktoré formujú svet, sú v prvom rade ľudské.
To znamená, že všetko pozorovateľné priamo závisí od internalizovaného koncepčného rámca, dokonca ešte pred skúsenosťou vecí. Inými slovami, predtým, ako zažijeme svet, nevyhnutne už máme kategóriu (konvenciu), ktorá ho popisuje a ktorá formuje našu skúsenosť s tým, čo to je.
Konvencionalizmus v lingvistike
V študijnom odbore o Jazyk, hovoríme o konvencionalizme, aby sme sa odvolávali na prúd filozofia jazyka, ktorý bráni autonómia označujúceho vzhľadom na označované, teda jeho svojvôľu.
Zjednodušene povedané to znamená, že vzťah, ktorý spája množinu zvuky čo je slovo (povedzme: "strom") a predmet, ktorý toto slovo označuje (skutočný strom, ktorý je na námestí) je úplne umelý, reaguje na konvenciu a nie na akýkoľvek druh prirodzeného alebo spontánneho vzťahu.
V tomto zmysle, keďže slávny švajčiarsky lingvista Ferdinand de Saussure (1857-1913) publikoval svoje Kurz všeobecnej lingvistikyZ neho odvodená lingvistika štrukturalistického typu sa tiež považuje za konvenčnú.
Spoločenské konvencie
Súbor noriem je známy ako spoločenské konvencie, protokoly alebo správania ktoré tvoria dekorum, štítok a dobré zvyky, najmä tie odvodené od morálny buržoázia, ktorá sa stala normou po r Priemyselná revolúcia.
Mnohé z nich, podobne ako tie typické pre viktoriánsku éru v Anglicku, boli paradoxne výsledkom kopírovania konvencií z iných národov, vynálezy a predstavy, ktoré však slúžili na vytvorenie celého radu ideologických koncepcií a „cnostného života“, ktoré kontrolovali a niekedy cenzurovali správanie považované za neskromné alebo slumy.
Konvencionalizmus a naturalizmus
V oblasti lingvistiky a konkrétnejšie v oblasti filozofie jazyka existujú dve protichodné pozície týkajúce sa pôvodu jazyka a jeho foriem:
- Konvencionalizmus. Ako sme už videli, predpokladá sa, že slová pochádzajú z ľudského tvorivého aktu, to znamená, že sú konvenčné, umelé a že Jazykový znak je v zásade svojvoľná. Niečo, čo by sa dalo zhrnúť tak, že jazyk je konvencia.
- Naturalizmus. Tvrdí, že jazyk vznikol ako ďalšie znaky povahy o živé bytosti. Pre nich bol jazyk vo svojich počiatkoch pravdivý, spravodlivý a jasný a s pribúdajúcimi rokmi a používaním Ľudia degradovali by sme ho alebo ho vzďaľovali od jeho podstaty. Táto pozícia je typická pre klasickú antiku, najmä helénsku, keďže sa zhoduje so základnými predpokladmi tzv. náboženstvo starovekého Grécka. Cratylus (koniec 5. storočia pred Kristom) bol jedným z jeho najväčších obrancov.