Vysvetľujeme, čo je viera, v akých oblastiach existuje, jej význam a vlastnosti. Tiež, čo je kresťanská viera a budhistická viera.
aká je viera?
Keď hovoríme o viere, zvyčajne hovoríme o forme presvedčenie alebo dôveru v a osoba, vec, božstvo, doktrína alebo vysvetlenie, ktoré je podložené bez potreby dôkazov v jeho prospech. To znamená, že veríme tomu, čomu sa rozhodneme veriť, nad možnosťou (alebo nemožnosťou) overiť si to existencie.
Slovo viera pochádza z latinčiny fides, teda "vernosť"Alebo" dôvera ", a to bolo meno, ktoré dostalo v rímskej mytológii bohyňu dôvery, dcéru Saturna a Virtusa. V chráme bohyne sa uchovávali štátne zmluvy rímskeho senátu národov cudzie, aby bohyňa bdela nad ich vzájomným rešpektujem a súlad.
Preto je hlavný význam tohto pojmu v našich dňoch spojený s náboženskou vierou, aj keď to nie je ani tak dedičstvo z rímskej mytológie, ako skôr z kresťanskej doktríny, ktorá po stáročia zakladala vieru v Boha, teda vieru slepú v Boha, bez pochybností a bez pochybností, ako najvyššia hodnota dobrého kresťana.
Toto je vlastnosť, ktorú zdieľajú všetci monoteizmy: výhradná vernosť svojmu Bohu, jedinému, pravému. Preto vojny náboženské boli také bežné počas r histórie.
Pojem viery sa však vzťahuje aj na svetské záležitosti ako hrubé synonymum pre dôveru. Môžeme niekomu dôverovať, keď mu slepo veríme, alebo jeho schopnostiam vyriešiť problém. problémy alebo dobyť úspech na konkrétnu vec.
Môžeme napríklad dôverovať svojmu lekárovi alebo liekom, ktoré predpisuje, alebo dokonca vysvetleniam, ktoré veda nám poskytuje s ohľadom na realita. Avšak v tomto prípade, vedecká myšlienka nás nikdy nežiada, aby sme mu udelili svoju vieru, ale dáva nám empirické a potvrdené dôkazy jeho hypotéza. To znamená, že nám ponúka vysvetlenia a dôkazy, namiesto toho, aby sme im jednoducho verili.
Zároveň sa slovo viera používa na označenie súboru presvedčení, ktoré tvoria doktrínu a náboženstvo (katolícka viera, moslimská viera atď.) a na určité dokumenty, ktoré slúžia ako podpora, teda podporujú - paradoxne - našu vieru v to, čo obsahujú (krstný list, doživotný list, slobodný stav atď.).
V niektorých krajinách sa dokonca hovorí o „svedčiť o niečom„Povedať, že tomu niekto verí, alebo že o tom má dôkazy alebo že je o tom presvedčený, a tak slúžiť ako svedok, ručiteľ alebo ručiteľ.
Charakteristika viery
Vo všeobecnosti je pojem viera charakterizovaný:
- Znamená to vieru alebo slepú dôveru, bez pochybností, bez potreby testov, demonštrácií alebo overení.
- Je to pojem vzdialený od skepticizmus a niekedy aj ďaleko od rozumu, keď to, v čo človek verí, nespochybňuje, ale lipne na tom zo subjektívnych dôvodov.
- Neexistuje jediný model viery a ani viera nie je nezlučiteľná s inými hodnotovými systémami, ako je napríklad vedecký. Napríklad na to, aby ste mohli robiť vedu, nie je potrebné, aby vám chýbala náboženská viera, ale je to požiadavka neuchyľovať sa k viere namiesto používania vedecká metóda. V súčasnom svete je náboženská viera intímnou, osobnou záležitosťou.
- Niekedy môže byť synonymom „nádeje“, ako v prípade veriacich, ktorí sa v situácii núdze alebo nebezpečenstva upínajú k presvedčeniu, že Boh im dá spásu.
Dôležitosť viery
Viera sa môže stať dôležitou v rôznych aspektoch každodenného života. Pre farníkov akéhokoľvek náboženstva je to súčasť základných presvedčení, ktoré organizujú ich skúsenosti reality, najmä v aspektoch morálny a existenčný. Preto strata viery môže viesť k obdobiu utrpenia a hlbokého spochybňovania zmyslu života.
Viera v kozmický poriadok a strážnu entitu zároveň môže ľuďom dodať väčšiu istotu v konaní vecí a pocit sebavedomia. blahobytu a ochranu.
Na druhej strane môže byť viera dôležitou súčasťou niektorých liečebných postupov, pokiaľ celková nálada a predispozícia pacienta preukázali psychosomatické účinky na fungovanie organizmu.
Napríklad emocionálne depresívni ľudia majú menej aktívnu obranu a horšie reagujú na liečbu ako ľudia so stabilnou náladou. V tomto zmysle môže viera (náboženská alebo nie) pomôcť liečbe.
kresťanskej viery
Podľa kresťanskej doktríny je viera a teologická cnosť, teda jeden zo zvykov, ktoré Boh sám vštepuje do mysle ľudská bytosť aby vás naviedol na správnu cestu. To znamená, že kresťanská viera nie je pasívna, ale mravne a eticky organizuje život v súlade s ideálmi a učením svojho prorok, Ježiš Nazaretský (asi 4 pred Kr. – 33 po Kr.).
Kresťanská náuka preberá starozákonný koncept viery, ktorý je z abrahámskej tradície starých židovských prorokov. V tomto zmysle spočíva vo viere, že Boh prisľúbil ľudstvu záchrancu, mesiáša, ktorý ich privedie späť do strateného raja, oddelí spravodlivých od nespravodlivých, verných od neverných.
Kresťanský Nový zákon však navrhuje, aby Ježiš Kristus obnovil zmluvu medzi Bohom a Bohom ľudskosť, obetuje sa za to, ale že sa v budúcnosti bude musieť vrátiť, vykonať súd nad dušemi a udeliť trest (peklo) alebo vykúpenie (raj).
Kresťanská viera je v princípe chápaná ako dobrovoľný akt, ktorý nemožno nikomu vnucovať, pretože je na vnútornom fóre každého človeka, kde sa vyskytuje. Takto to hovorí svätý Augustín (354-430): „credere non potest nisi volens“(“Nemôžeš veriť, ak nechceš”).
Preto Ježiš Kristus podľa tradície nikdy nikoho nenútil, aby ho nasledoval, čo robila katolícka cirkev po stáročia Inkvizícia a sväté vojny proti iným rovnako netolerantným monoteizmom, ako napr islam.
budhistická viera
Na rozdiel od kresťanstva a jeho sesterských monoteizmov, budhistická tradícia nevyžaduje od svojich nasledovníkov slepú a absolútnu vieru, možno preto, že Gautama Buddha nie je vnímaný ako božstvo, ani ako prorok, ale ako objaviteľ metódy osobného osvietenia. (bódhi).
Týmto spôsobom budhizmus vyžaduje vieru v metódu, teda v duchovné učenie (dharma) a v komunite sledovateľov (sangha) Budhu, ktorý hrá úlohu učiteľa, ako sprievodcu smerom k prebudeniu vedomia.
Konkrétna viera budhizmu teda nenavrhuje slepé dodržiavanie nejakého kódexu, ale skôr pozýva svojich nasledovníkov, aby osobne zažili a preskúmali učenie na základe toho, čo sa naučili a prijali. Texty ako napr Kalama sútrav skutočnosti u svojich nasledovníkov presadzujú skôr antiautoritársky postoj.