Vysvetľujeme, čo je existencia, jej rôzne filozofické prúdy v dejinách, od gréckej antiky až po súčasnosť.
čo je existencia?
Podľa Slovníka španielskeho jazyka je existencia iba aktom jestvovania, to znamená realita konkrétne a hmatateľné čohokoľvek, v protiklade, podľa západnej filozofickej tradície, k jeho podstate: jeho abstrakcii, jeho konceptu.
V skutočnosti sa zdá, že pôvod samotného slova ukazuje týmto smerom, pretože pochádza z latinčiny existencia, tvorený bývalý ("vonku") a zízať („Buď rovný“), čo by viedlo ku konceptu ako „buď, zjav sa“. Preto to, čo existuje, je to, čo je, a existencia je schopnosť niečoho byť.
Definovanie týchto pojmov je však vždy zložité, pretože si vyžadujú filozofický prístup, ktorý by nám v tomto prípade mal poskytnúť metafyziky. Od staroveku sa muž chcel definovať, čo znamená existovať, a našiel veľa možných odpovedí.
Napríklad starí grécki filozofi rozlišovali skutočnú existenciu vecí, ktorá bola večná a ideálna, od ich meniaceho sa a svetského vzhľadu, vnímateľného, teda fenomenologického.
Najmä Platón (427-347 pred Kr.), ktorého videnie sveta vychádzalo z tzv metafora jaskyne, teda žijeme v jaskyni a to, čo vnímame z vonkajšieho sveta, sú tiene, ktoré svetlo ktorý vstupuje do projektov na stenách.
To znamená, že pre Platóna bol svet skôr zdanie ako existencia. Väčšinu z jeho myšlienok neskôr zachránilo kresťanstvo, ktoré po ňom navrhlo skutočný svet a našu prechodnú existenciu.
Oveľa neskôr, s príchodom racionalizmus Reného Descarta (1596 – 1650) a ďalších veľkých mysliteľov novoveku sa existencia uvažovala v pojmoch podobných tým, ktoré vyzdvihol Artistóteles (384 – 322 pred Kr.).
Hoci bol žiakom Platóna, používal sylogizmy a dedukcie logickéAristoteles dospel k záveru, že jedinou možnou substanciou vo vesmíre je hmota Boha, a že teda „idea Boha znamená jeho existenciu“.
Tieto vrodené myšlienky však mali veľa odporcov. Napríklad empiristi uvažovali o existencii zo skúsenosti, keďže niečo existovalo, nepridáva k veci absolútne nič.
V priebehu 19. a 20. storočia vzniesli veľmi radikálne predstavy o existencii najmä Federico Nietzsche (1844-1900) a Soren Kierkegaard (1813-1855). Na čele týchto autorov a obrátenie tradičného vzorca filozofia, zo školy o existencializmus navrhol, že existencia predchádzala podstate.
Táto hypotéza znamenala, že veci existovali predtým, ako mali zmysel, najmä v prípade ľudskosť. Tak sa vybudovalo ateistické, materialistické a filozofické hnutie. nihilistický, čo by malo veľký význam prejavy politikov dvadsiateho storočia.
Ako sa ukáže, nie je pravda absolútne z hľadiska toho, čo znamená existovať. V čom sa však rôzne interpretácie zhodujú, je to, že to, čo existuje, môžeme vnímať, môžeme to pomenovať, je to niečo, čo je v poriadku prítomných vecí.
Ale diskusia o tom, čo presne je existencia, a najmä existencia človeka, sa možno nikdy úplne neuzavrie.