Vysvetľujeme, čo je bájka, aká bola jej história a aké sú charakteristiky jej štruktúry, postáv, tém, rozprávania a podobne.
Čo je to rozprávka?
A bájka Ide o typ poviedky obdarenej výslovným a moralizujúcim poučením, teda záverečným učením tzv morálny alebo bájka. Ide o a literárny žáner veľmi starý, čí postavy zvyčajne sú to zvieratá a predmety obdarené ľudskou rečou a citmi.
Slovo bájka Pochádza z lat budem bájiť, preložiteľné ako „hovoriť“, takže bájka bola spočiatku klebeta, niečo, o čom sa často hovorilo alebo o čom hovorilo. Postupom času však toto slovo začalo mať význam podobný ako „hra“ alebo „príbeh“. Preto dnes máme slová ako „báječné“, ktorými hovoríme, že niečo je také dobré, že sa zdá, že je to prevzaté z bájky.
Bájky boli široko pestované v staroveku klasické a mnohé zo starogréckych bájok (napr. tie o Ezopovi) prežili dodnes. Napriek tomu sa tento typ príbehov neprestal pestovať po celú dobu stredoveký a renesancie, a to vďaka vynikajúcim fabulistom, akými boli Francúz Jean de La Fontaine (1621-1695) alebo Jean-Pierre de Claris de Florian (1755-1794), a mnohým ďalším neskorším autorom.
Ďalej uvidíme hlavné charakteristiky bájky.
Charakteristika rozprávky
1. Toto sú poviedky
Bájky sú obyčajne texty malej alebo veľmi malej dĺžky, ktoré veľmi jednoduchým spôsobom rozprávajú sériu viac či menej fantastických udalostí. Je obvyklé, že bájka má z niekoľkých riadkov na niekoľko strán, akurát toľko, aby zaujala čitateľa a priviedla ho ku konečnej morálke. Je to spôsobené aj tým, že pôvodne išlo o texty určené na recitovanie alebo zapamätanie si, zvyčajne pre deti a mládež alebo pre málo formálne poučenú verejnosť, ako nástroj vzdelanie morálne, etické alebo náboženské.
2. Majú konečnú morálku
Charakteristickým znakom bájky je vo všeobecnosti jej pedagogické alebo moralizujúce posolstvo, ktoré slúži na uzavretie a ktoré zvyčajne pozostáva z náuky pre spoločenský, citový alebo duchovný život, odovzdanej prostredníctvom fiktívneho alebo fantastického príkladu. Táto morálka je takmer vždy daná výslovne, to znamená, že ju rozprávač bájky vysvetľuje tak, aby ju čitateľ pochopil.
3. Predstavujú populárny literárny žáner
Bájky patria do sveta literatúrenie však kultivovanej a čitateľsky náročnej literatúry, ale populárnych foriem, ktoré sa jednoduchým spôsobom inkarnujú. morálne hodnoty Y sociálnej z jedného spoločnosti určený. Týmto spôsobom sa môžu západné bájky značne líšiť od tých z východu, pretože náboženské, kultúrne a sociálne perspektívy jednej civilizácie sa nie vždy zhodujú s perspektívami iných.
Od čias renesancie však bolo vydaných a publikovaných množstvo bájok a dielo veľkých fabulistov histórie sa dnes považuje za hodnotný umelecký a historický prejav.
4. Majú lineárnu a jednoduchú štruktúru
Príbehy obsiahnuté v bájkach nebývajú veľmi komplikované, bez časových skokov či umelín, ktoré sťažujú pochopenie deja. správu. To znamená, že sa zvyčajne riadia klasickou štruktúrou:
- Štart. Opis východiskovej situácie, relatívnej rovnováhy.
- Komplikácia. The rozprávanie zo série udalostí, ktoré komplikujú obraz.
- Výsledok. Vyriešenie konfliktu alebo naratívneho uzla a vytvorenie lekcie, z ktorej sa treba naučiť.
Morálka je zvyčajne vždy v poslednom segmente bájky, hoci v niektorých prípadoch je uvedená aj na začiatku príbehu.
5. Jeho postavy sú zvyčajne zvieratá a humanizované predmety
Bájky sú väčšinou realizované zvieratami, hoci sú obdarené ľudskými črtami, ako je reč a myslenie. Tieto zvieratá zvyčajne reagujú na súbor kultúrnych archetypov veľmi dávneho pôvodu a podľa ktorých sa každému zvieraťu pripisuje súbor prevládajúcich vlastností alebo vlastností.
Napríklad predátori (okrem iného tigre, levy) bývajú hrdí a arogantní, zatiaľ čo veľké bylinožravce (okrem iného kravy, nosorožce) sú skôr pokojné a benevolentné. Rovnako malým a rýchlym zvieratám (okrem iného králiky, líšky) sa pripisuje prefíkanosť a inteligencia.
Môže sa tiež stať, že sa v rozprávke objaví bohovia buď božstvá rôzneho typu.
6. Sú rozprávané v tretej osobe
Vo všeobecnosti je etablovaným rozprávačom pre bájky tretia osoba. vševediaci, teda rozprávača, ktorý je spätý s tým, čo rozpráva ako svedok, no zároveň je schopný vedieť, čo si jednotlivé postavy myslia, cítia alebo fabulujú. Takto môže rozprávač vyjadriť všetky detaily príbehu.
7. Jeho rozprávanie je nadčasové
Rozprávanie obsiahnuté v bájkach sa vždy odohráva v rodovom, mýtickom alebo nadčasovom priestore, to znamená, že nie sú zarámované do žiadneho známeho historického momentu, do žiadneho konkrétneho času, ale zvyčajne sa vyskytujú na vzdialenom mieste a čase, nepresne, niekedy pred svet, ako ho poznáme.
8. Jeho poddanými sú zvyčajne ľudské neresti
Keďže ide o príbehy s jasným pedagogickým zámerom, bájky sa väčšinou zaoberajú problémami spojenými s neresťami, škodlivými postojmi a morálnymi chybami ľudskosti, akými sú sebectvo, chamtivosť, klamstvo či lenivosť. Tieto zlozvyky sú kritizované v celej bájke a vo všeobecnosti sa pripisujú konkrétnemu zvieraťu, aby sa dal príklad a protipríklad. Napríklad v bájke o mravcovi a kobylke sa prvému pripisuje opatrný a pracovitý postoj a druhému lenivosť a pohodlnosť.
9. Môžu byť napísané veršom alebo prózou
Zvyčajne sa písali staroveké bájky verš rýmované, črta zdedená z čias, keď nebolo písanie a bolo potrebné mať nejaký mechanizmus na zapamätanie, aby som ich vedel správne a úplne odrecitovať. Tento spôsob ich písania sa dlho zachovával, ale nakoniec sa stalo normálnym, že sa písali aj v próze, bez rýmovania a veršovania, spôsobom napr. príbehov moderné.
10. Existujú dva základné typy bájok
V závislosti od ich štruktúry a spôsobu prezentácie morálky možno bájky rozdeliť do dvoch typov:
- Agonálne bájky. Sú to tie, v ktorých sa vznášajú dva názory, postoje k životu či spôsoby myslenia, z ktorých jeden je potrestaný a druhý odmenený.Napríklad: bájka o mravcovi a cikáde.
- Etiologické bájky. Sú to tie, ktoré zahŕňajú náboženský, mýtický alebo základný obsah patriaci ku konkrétnej kultúre, vo všeobecnosti spojený so stvorením sveta a/alebo ľudstva. Napríklad: Ezopova bájka o štvornožcoch a vtákoch.
Iné formy klasifikácie môžu rozlišovať medzi bájkami, v ktorých sú okrem iného zvieratá, bohovia, ľudia.