Vysvetľujeme, čo sú býčie zápasy, ich históriu, kultúrne prejavy, ktoré zahŕňa a prečo sú kritizované.
Čo sú to býčie zápasy?
Býčie zápasy sú typicky španielskou tradíciou predkov, hoci s identifikovateľnými koreňmi v rôznych západných národoch, ktoré siahajú až do Doba bronzová, ktorý pozostáva zo série prehliadok, osláv a obrady že tak či onak majú za hlavného hrdinu býka.
Pojem býčie zápasy v skutočnosti pochádza z gréckych koreňov býk („Býk“) a makhe („boj“), hoci sa nevyskytuje v žiadnom dochovanom klasickom texte. Mnohí preto predpokladajú, že ide o kult vytvorený v 19. storočí na označenie a tradície predkov, že už v dávnych dobách bol býk považovaný za symbol statočnosti a zvieracej sily, s ktorou sa ľudia mohli merať.
V skutočnosti je býk hlavným hrdinom mnohých mýtov Grécko-rímsky, najmä ten, v ktorom hral minotaurus, tvor napoly človek a napoly býk, ktorý žil v strede labyrintu v gréckom meste Knossos.
Takto chápané býčie zápasy zahŕňajú početné kultúrne prejavy. Dnes má však svojho hlavného predstaviteľa v takzvanej koride alebo koride.
Táto šou vznikla v Španielsku v 18. storočí a odohráva sa v býčej aréne, kde rôzni herci (nazývaní toreadori, banderilleros, picadores, matadori atď.) čelia odvážnemu býkovi a počas úlohy predvádzajú okolo neho sériu piruet nazývaných „šťastie“. ktorá tradične vyvrcholí verejnou smrťou býka.
Okolo týchto prehliadok existuje celá populárna kultúra, ktorá zahŕňa hostiny, kostýmy a výrobu plagátov, až do tej miery, že toreadori sú považovaní za povolanie.
Hoci je to jeho najobľúbenejší výraz, býčie zápasy zahŕňajú aj iné typicky iberské tradície, ako sú festivaly San Fermín alebo San Fermin, pri ktorej sa vypúšťa skupina býkov a účastníci musia pred nimi bežať po vymedzenej ceste.
Býčie zápasy sa v modernom svete považujú za typicky hispánsky prvok, hoci sú prítomné aj v Portugalsku a na juhu Francúzska. V koloniálnych časoch bol vyvezený do mnohých krajín v Amerike, kde sa dodnes zachoval, vrátane Kolumbie, Ekvádoru, Mexika, Peru a Venezuely. Býčie zápasy sa konali aj v krajinách ako Čína, USA alebo Filipíny.
Kritika býčích zápasov
Kritika býčích zápasov a najmä býčích zápasov pochádza zo sektorov ochrany zvierat alebo obrany práva zvierat, ktorí tieto praktiky obviňujú z krutosti voči býkom, ktorí sú pred zabitím hodiny trestaní, a to všetko len pre zábavu verejnosti.
Najmä používanie ostrých zbraní, banderíl a mečov, ktorými je zviera, ktoré je toreadorom „faenada“ (teda zosmiešňované, manipulované), odmieta. Sú aj takí, ktorí obhajujú historický a kultúrny význam býčích zápasov, tvrdiac, že utrpenie býka je minimálne alebo že po smrti sa používa v miestnej kuchyni.