Vysvetľujeme, čo je Eucharistia, ako vznikla a aké liturgické a posvätné prvky ju tvoria. Tiež, prečo je to dôležité?
Čo je to Eucharistia?
Eucharistia (okrem iných podobných názvov tiež nazývaná Sväté ofícium, Svätá sviatosť, prijímanie alebo Božie tajomstvá) je obrad hlavný z kresťanstvo, ktorým veriaci prejavuje svoje vernosť a Bože a prijíma za súčasť farnosti. Je to obrad spoločný pre katolícku, pravoslávnu, koptskú, anglikánsku, presbyteriánsku cirkev a tiež niektoré luteránske cirkvi.
Podľa kresťanského výkladu Eucharistia pozostáva z transsubstanciácie oficiálneho vína a posvätnej hostie v krvi a tele Ježiša Krista, resp. Ich požitím veriaci „neprijíma“ samotné telo Mesiáša vo svojom, ale skôr verejne potvrdzuje svoje kresťanské sľuby. Z tohto dôvodu sa obrad zvyčajne vykonáva v určitom okamihu omše a kňaz má na starosti doručenie konsekrovanej hostie zhromaždeniu.
Slovo Eucharistia pochádza zo starej gréčtiny eucharistie a dá sa preložiť ako „ďakujem“. V tomto zmysle bol použitý v niektorých spisoch Nového zákona (konkrétne v „Korinťanom“ a „Skutkoch apoštolov“), keďže tento staroveký text bol pôvodne napísaný v gréčtine.
Toto slovo sa v evanjeliách veľmi nepoužívalo, s výnimkou opisu Poslednej večere u Matúša, Marka a Lukáša. Preto kresťanskí kňazi z tretieho storočia nášho letopočtu. C., ako Klement Alexandrijský (c.150-c.216) a Tertullianus (c.160-c.220), zaviedli termín pre akt rituál zdieľania chleba a vína, z čoho vznikol latinský výraz Eucharistia, priamy predchodca hispánskeho slova Eucharistia.
Pôvod Eucharistie
Počiatky Eucharistie sú málo známe, aj keď je jasné, že pochádza zo spomienky a rituálnej inscenácie poslednej večere Ježiša Nazaretského a jeho dvanástich učeníkov, pri ktorej sa podelili o víno a nekvasené chleby pod heslom, že boli krv a telo proroka.
O slávení tohto obradu v rámci kresťanských omší sú zmienky v prvých gréckych apologiách v prospech kresťanstva, ako napríklad Justin Martyr (okolo 100 nl – 114 n. l.), už pod názvom Eucharistia.
Najzrejmejšie zmienky o obrade však pochádzajú z tretieho storočia nášho letopočtu. C. ďalej, najmä v apoštolské konštitúcie zo 4. storočia nášho letopočtu C., súbor textov, ktoré údajne napísali apoštoli Ježiša Nazaretského a rozšíril ich Klement Rímsky (Klement I). Od tohto času sa Eucharistia začína tvoriť „oficiálnou“ súčasťou kresťanských obradov.
prvky eucharistie
Tradičné prvky Eucharistie možno rozdeliť do dvoch skupín:
liturgické prvky. Sú to prvky, ktoré sú súčasťou obradu a sú spotrebované počas celého jeho vývoja. Toto sú:
- Posvätný hostiteľ. Zvyčajne sa vyrába z nekvaseného chleba, ako to diktujú náboženské príkazy Židia Hostie, ktorú zdedili raní kresťania, predstavuje nekvasený chlieb, ktorý si Ježiš z Nazareta a jeho učeníci podelili počas Poslednej večere. Spravidla sa vyrába z pšeničnej múky, má kruhový tvar a požehná ho kňaz predtým, ako sa podáva veriacim počas prijímania.
- Víno na posvätenie.Nazýva sa aj omšové víno, je to druh vína bez nečistôt a získavaný priamo z viniča, v exkluzívnych plodinách. V kresťanskej predstave sa víno stáva krvou Mesiáša a počas obradu Eucharistie ho zvyčajne pije kňaz, hoci v závislosti od cirkvi ho môže dodávať aj veriacim.
- Svätá voda. Je to voda, ktorú požehnali kňazi a ktorá sa používa na kropenie liturgických a posvätných prvkov, čím sa zabezpečuje, že sú vhodné pre obrad. Kropí sa aj na veriacich, aby ich očistili.
- kadidlo Pálené v kadidelničkách a iných rituálnych zariadeniach je určené na sprevádzanie obradu a vytvorenie prostredia vhodného pre náboženské oslavy. Okrem toho umožňuje, aby stopy obradu impregnovali oblečenie účastníkov.
Posvätné prvky. Sú to základné prvky na vykonávanie obradu, ktoré sa však pri jeho vykonávaní nespotrebúvajú, ale patria farárovi a cirkvi. Toto sú:
- Eucharistický kalich. Zvyčajne sa vyrába zo zlata, striebra alebo iných jemných kovov, je to rituálny pohár alebo nádoba, do ktorej sa nalieva víno určené na zasvätenie. Zvyčajne je zdobený náboženskými motívmi rôznych umeleckých štýlov, niektoré baroknejšie, neoklasicistické alebo jednoduché.
- Paténa a cibórium. Pozostávajú z dosiek a posvätných depozitárov, zvyčajne zdobených, v ktorých je uložená posvätná hostia a odovzdaná veriacim kňazom.
Napokon, pre Eucharistiu je potrebný vysluhovateľ alebo kňaz, ktorý vedie obrad, a spoločenstvo veriacich, ktorí navštevujú kostol. Títo musia byť v „stave milosti“, aby sa mohli zúčastniť na Eucharistii, to znamená, že predtým museli vyznať svoje hriechy a vykonať obrady ľútosti.
Časti Eucharistie
Liturgia Eucharistie tvorí ústrednú časť kresťanskej omše a vo svojej tradičnej katolíckej realizácii pozostáva z týchto častí:
- Ponuka. Počiatočná časť Eucharistie pozostáva z obetovania eucharistických foriem Bohu (čiže chleba a vína), ktoré sa vedú k oltáru, kde sa stanú skutkom viery telom a krvou. Ježiša Krista. Súčasťou svätenia druhov je aj kadidlo.
- Modlitba nad darmi. Táto druhá etapa pozostáva z modlitby kňaza spolu s farníkmi podľa veľmi špecifických modlitebných vzorcov. Táto etapa pripravuje veriacich na stretnutie s Kristom.
- Eucharistická modlitba. Vrcholným momentom obradu je modlitba vďačnosti a zasvätenia prostredníctvom modlitby farníkov vedených kňazom a spevu rôznych hymny, ktoré sa počúvajú a spievajú slávnostným a pietnym spôsobom. V tejto fáze sa koná svätenie vína a chleba, kým zhromaždenie na kolenách kontempluje a hlasno sa pripomína posledná večera Ježiša Krista.
- Obrad prijímania. Eucharistia sa končí obradom prijímania, ktorý zahŕňa lámanie chleba kňazom (na pamiatku činov Ježiša Krista), zatiaľ čo zhromaždenie spieva „Baránok Boží“. Nakoniec sú na Kristovu hostinu pozvaní farníci, ktorí sú na to vhodní, a posvätený chlieb sa rozdáva medzi všetkých, pričom sa spieva prijímanie a medzi farníkmi sa upevňujú komunitné väzby. Po rozdelení posvätnej hostie kňaz spotrebuje zvyšok Kristovej krvi v kalichu a potom očistí náčinie používané počas omše.
Význam Eucharistie
V kresťanskej imaginácii hrá Eucharistia ústrednú a veľmi dôležitú úlohu do tej miery, že je jedným z najidentifikovanejších obradov tohto náboženstvo.
Eucharistia je zároveň spomienkou na posledné skutky pripisované o prorok Ježiš Nazaretský, pred jeho umučením, viacrucisom a zmŕtvychvstaním a verejným a komunitným prejavom príslušnosti ku kresťanstvu. Veriaci počas Eucharistie otvorene prejavujú svoju lásku ku Kristovi a svoje úplné zasvätenie (tela i duše) jeho oddanosti a jeho učeniu.